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“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。吴亦凡现在在哪里关着p>
”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易(yì),与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。
本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。
诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道(dào)理:人们无(wú)论做什么事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁。
他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。
光宗(zōng)即位(wèi),召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全(quán)诗如下:
莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族(zú)。
吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人(rén)。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗(shī)译文1:不要吴亦凡现在在哪里关着(yào)说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了