十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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