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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴(xīng)，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能(néng)的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评(píng)意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而(ér)受到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前(qián)驱(qū)以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又(yòu)向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折，眼看报(bào)国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂(áng)青少(shǎo)年时(shí)轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从军边(biān)塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发(fā)加(jiā)倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片p>

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字(zì)描写，而只是登台的感慨，却(què)成为千(qiān)古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔(kuò)无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾不(bù)闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客观(guān)意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自(zì)身以至他所处的时(shí)代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着追(zhuī)求中产生的喟叹

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