作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(ji韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ān)任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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