翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗-绿茶通用站群

翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗)到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。