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明经和进士(shì)的(de)区(qū)别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们(men)视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教育(yù)组织形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士田井读什么字，畊和耕的区别，直(zhí)至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)田井读什么字，畊和耕的区别。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学田井读什么字，畊和耕的区别堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家(jiā)的(de)影响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但(dàn)是(shì)，它在(zài)人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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