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从善如流的上一句是什么(me)？论语，从善如流的上一句是什么？三年级(jí)

　　“从善如(rú)流”是成语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意(yì)见像水往低(dī)处流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地(dì)接(jiē)受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰(yuē)：从善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执(zhí)己热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器见(jiàn)的总经(jīng)理，这次(cì)竟(jìng)然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然(rán)大(dà)家都想提早(zǎo)散(sàn)会，我就从善如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师心自用(yòng)，便(biàn)将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人(rén)，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才(cái)能建立伟大的事(shì)功。

从(cóng)善如流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确的；如(rú)流：好像(xiàng)流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速(sù)地接受别(bié)人的(de)好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从别(bié)人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将(jiāng)五(wǔ)分钱让(ràng)去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流的(de)意思是指(zhǐ)采纳高明正确的(de)意见和建议，接受(shòu)善意的规(guī)劝，像(xiàng)流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌(dí)楚国的(de)进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国只好(hǎo)派公子申和公子成率军救蔡(cài)。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战，准(zhǔn)备(bèi)率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时(shí)，栾书的(de)部(bù)下智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)阻(zǔ)止说，此(cǐ)次(cì)与楚军交(jiāo)战，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个(gè)人，只有智庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵，而主战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应按多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能(néng)胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子(zi)他们(men)是贤人(rén)，他们的(de)正确(què)意见便能代表多(duō)数(shù)人的想法。

　　”于(yú)是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分析(xī)了具(jù)体情(qíng)况后(hòu)，又建议(yì)栾(luán)书(shū)暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一(yī)次(cì)采纳了(le)他们的建议。

　　栾书能正确(què)听取(qǔ)部下(xià)的意见，时人便(biàn)称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的(de)、正确的意(yì)见，就(jiù)像(xiàng)流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速(sù)而又(yòu)自然(rán)。

　　”

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