割(gē)礼这个(gè)风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯(sī)林(lín)这些人的身上的，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确的(de)做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧(ba)，割礼是小孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他(tā)们的身(shēn)体(tǐ)做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明社(shè)会看起来的话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣(sū)的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早(zǎo)的时(shí)候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发(fā)生在很(hěn)早以前，当(dāng)时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对(duì)于人们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人(rén)间挑选了(le)一顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解an>个(gè)人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这(zhè)个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有(yǒu)出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的(de)出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的(de)约(yuē)定(dìng)，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他(tā)的子(zi)子(zi)孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代(dài)都(dōu)生活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用(yòng)割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是(shì)要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才(cái)能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记(jì)号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿(ér)子就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承(chéng)人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是自己后代(dài)的子(zi)子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对(duì)他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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