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一里地等于多少米,一里地等于多少米千米

一里地等于多少米,一里地等于多少米千米 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去(qù),竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng),今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世间,情是(shì)何物,直教生死相许(xǔ)?天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待(dài)?南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知(zhī)这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情!相依(yī)相(xiāng)伴(bàn),形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào),此去万里,形孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪(xuě),失(shī)去一生的至爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾(fén)水(shuǐ)一带,当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四(sì)起,何(hé)等热闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派(pài)萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再(zài)归(guī)来了!双雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān),死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

  将会留(liú)得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭(jì)奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐(táng)教(jiào)坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片(piàn)六仄韵,后(hòu)片七(qī)仄韵。

  双结倒(dào)数(shù)第三(sān)句(jù)第一(yī)字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代(dài)选举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试,凡四(sì)试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁(páng)。

  金元好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商(shāng):不协(xié)音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平(píng)楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。

  赏析(xī):

  词的(de)开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句,突如其来,先(xiān)声夺(duó)人(rén),犹如(r一里地等于多少米,一里地等于多少米千米ú)盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以(yǐ)升华。

  “问世(shì)间,情为何物(wù),直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同情(qíng)、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟(jìng)“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天北(běi)归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别(bié)离(lí)苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句是说(shuō)大(dà)雁(yàn)长期以来(lái)共同生活(huó),既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活中形成了(le)难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之(zhī)后,作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘(huì),渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象(xiàng)声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招(zhāo)魂(hún)无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù),所以这对殉情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇(chóng)高,为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后(hòu),也(yě)会有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友(yǒu)们一一里地等于多少米,一里地等于多少米千米样的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨度,使主题得以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问,在赴并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng),听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说,天空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn),其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一(yī)只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来(lái),殉情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便买(mǎi)下(xià)这一对大(dà)雁(yàn),把它们(men)合(hé)葬(zàng)在汾水旁,建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng);

  其(qí)词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与两宋名家(jiā)媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

  ”予因买得(dé)之(zhī),葬之汾(fén)水之上,垒石为识(shí),号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情(qíng)是何物,直教(jiào)生(shēng)死相许?天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层(céng)云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人(rén),狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊(a)!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待?南(nán)飞北归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞,任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏(xià)暑,依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。

  到此(cǐ)刻,方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离(lí)的(de)情侣已逝(shì),真情的雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的至爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾(fén)水一(yī)带,当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一(yī)派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂(hún)也(yě)无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼(tí),而死者却不会再(zài)归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

  注(zhù)释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一(yī)名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

  双片一(yī)百一十六字,前片六仄韵(yùn),后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结(jié)倒数(shù)第三句(jù)第一字(zì)皆领(lǐng)格,宜用去声(shēng)。

  ②乙一里地等于多少米,一里地等于多少米千米丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由(yóu)府至(zhì)省及殿(diàn)试,凡四试(shì)。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原,共为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》:雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐(qí)平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神(shén),此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势,也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在(zài)意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死(sǐ)相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān),究竟(jìng)“情是何物”?起(qǐ)句陡(dǒu)然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞(fēi)。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活(huó),既是团聚(jù)的快(kuài)乐,也有离(lí)别的酸楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云(yún),千山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君(jūn):指殉情的(de)大雁。

  这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后,作者(zhě)认(rèn)为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这几句借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

  这句意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死,招魂(hún)无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒,所以(yǐ)这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身后名”,与世(shì)长存。

  这几(jǐ)句从反面衬托,更加突出(chū)了(le)大雁殉(xùn)情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

  千秋(qiū)万(wàn)古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

  词人(rén)展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨客,来寻访这小小的(de)雁丘,来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī),延伸(shēn)了(le)全词的历史(shǐ)跨度(dù),使主题得以(yǐ)升华。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好(hǎo)问(wèn),在赴并州应试途中,听一位捕雁者说(shuō),天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁(páng),建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修改,遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

  元好问是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作成(chéng)就最高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名;

  其词为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周(zhōu)围(wéi)景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄(qī)苦。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物,直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双(shuāng)飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里(lǐ)层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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