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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对(duì)陶(táo)渊明的桃(táo)花(huā)源记(jì)都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也(yě)是很多人非常向往的(de)地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃花源记的人有一(yī)种流(liú)连(lián)忘返的(de)感觉(jué)。但是现在(zài)有(yǒacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法u)人细细的分析了(le)桃(táo)花(huā)源(yuán)这个地(dì)方。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死人国(guó),原(yuán)本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗(ma)?众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实是死人国 众人(rén)向往的真相却如此恐怖
桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果单纯的(de)从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样的地方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另(lìng)一番色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什(shén)么样新的解释。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国(guó) 众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖(bù)

因为在原文(wén)中作者(zhě)提到了(le)“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭,才(cái)通人”有人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规定(dìng)很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中说到的问今是何(hé)世,乃不(bù)知有汉,所(suǒ)以有人推测(cè)这(zhè)些(xiē)人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国 众人向往的真相却如(rú)此恐怖
桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记(jì)号后(hòu)来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了,连回去(qù)的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南(nán)阳刘子冀,未果,寻(xún)病终,是因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国(guó) 众人向往的真相却如此恐怖

但是也有很(hěn)多(duō)网友表示了不同的看法。就像是(shì)当初(chū)大(dà)家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争,环境优(yōu)美青山绿水,与外面的(de)世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的原文(wén)大家理解出来(lái)的意思(sī)却(què)是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气息的(de)。

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