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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清末(mò)湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐流传(chuán)到(dào)了东(dōng)亚的(de)一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士(shì)来到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续(xù)到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨(jù)大。

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