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　　关于还(hái)有(yǒu)什么国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君(jūn)主制以(yǐ)及还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制度，世(shì)界上还有几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制，还(hái)有哪个国家是君主(zhǔ)立宪制，有(yǒu)哪些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制国家等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家(jiā)是君(jūn)主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有一(yī)些是社(shè)会和(hé)技(jì)术很进(jìn)步的先进国(guó)家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些(xiē)是震(zhèn)撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思种国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事实上的(de)共和政体。

　　世界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

目前还(hái)有哪(nǎ)些(xiē)国家实(shí)行君主立宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命，在确(què)立议(yì)会主(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思zhǔ)派森权的同时保留了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列(liè)入计算）都是立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然(rán)依(yī)然是(shì)国家的最(zuì)高领(lǐng)导人(rén)，但他们的(de)权(quán)力和(hé)义务(wù)或多或少受(shòu)到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)多少受到限制，有(yǒu)一些君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家(jiā)的代表(biǎo)，而(ér)没有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此(cǐ)类例子，但君主依然很(hěn)受人民爱戴和(hé)尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或解(jiě)散政府、指挥军队(duì)）的君(jūn)主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为(wèi)国家(jiā)的代表者(zhě)，往往前身(shēn)是走向“军(jūn)国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

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　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则(zé)仍(réng)为(wèi)现(xiàn)代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前(qián)提下，君主(zhǔ)权力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署(shǔ)，并且(qiě)常(cháng)有(yǒu)权(quán)委(wěi)任首相和(hé)上议院议员，某些国(guó)家(jiā)还有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二(èr)元君主制(zhì)是起源于近(jìn)代欧洲现代化(huà)，从政府层面(miàn)看(kàn)来，在有两(liǎng)个(gè)形(xíng)式(shì)上矛盾的方向同时(shí)进(jìn)行，便是民族国家的(de)中央集权(quán)制的(de)成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果(guǒ)，所(suǒ)以可(kě)以接受(shòu)政府以独立于(yú)营利事业原(yuán)则外运作(zuò)，而专(zhuān)注于国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但在较后才(cái)开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的(de)思想的人士(shì)，为了(le)晋身政(zhèng)府层面加强其(qí)运作，于是一部分君主(zhǔ)制(zhì)国家在(zài)统一和独立的(de)同时，编(biān)成了(le)宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和(hé)”相反是“虚(xū)位议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君主制是(shì)原型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于(yú)拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国(guó)，是当时拿破仑因战争(zhēng)需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命的(de)民主(zhǔ)成(chéng)果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多(duō)仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前(qián)）的(de)伊(yī)朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上(shàng)二元君主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力(lì)之争，往往沦为(wèi)了第(dì)三方的武装革命或政(zhèng)变的牺(xī)牲品(pǐn)，如战时的日本

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