都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)蜗牛是不是昆虫类调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ) 蜗牛是不是昆虫类>

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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