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兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也的(de)兵(bīng)革的意思(sī)，兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也(yě)，委而去之，是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之界，固(gù)国(guó)不以山溪(xī)之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊(a)，护城河并(bìng)不是不深(shēn)啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而逃(táo)，这是由于作(zuò)战的(de)地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下来而不迁到其它(tā)的(de)当地(dì)去(qù)，不(bù)能依托划(huà)定(dìng)边境(jìng)的边界，巩固(gù)国(guó)防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能(néng)靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者加(jiā)以比较，层层递进(jìn)。

　　证明(míng)了“有利地势(shì)不(bù)如有利地(dì)势，有(yǒu)利(lì)地势不如人和(hé)”的道理。

　　“坚利(lì)”的(de)意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利(lì)地势不如人(rén)和》，其(qí)间，兵(bīng)指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役(yì)中主(zhǔ)观因素(sù)的重春睁要(yào)性(xìng)，人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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