太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九(ji禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任(rèn)军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的(de)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(j禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ì)炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到(dào)极大(dà)的发挥(huī)，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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