太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表(biǎo)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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