太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必(bì)是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该表示第一的词语四字，古代表示第一的词语多如地(dì)狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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