徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是(shì)怎(zěn)么和恶(è)魔(mó)事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这(zhè)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么些(xiē)乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的(de)对(duì)象”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人(rén)莫(mò)名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因此就说世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站(zhàn)队(duì)。

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