十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料遭天谴什么意思，天谴什么意思解释：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥遭天谴什么意思，天谴什么意思解释望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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