中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)是中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥(é)印得(dé)成，留(liú)将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)。

描(miáo)写中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月(yuè)亮(liàng)，日(rì)子(zi)过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅(jiù)父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子(zi)中，中秋的月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模具(jù)制作(zuò)出(chū)来的(de)月饼，名称也各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的(de)巧心，使(shǐ)月饼看起来(lái)同(tóng)月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间(jiān)还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上(shàng)图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的(de)馅儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者(zhě)，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到(dào)民间，当时(shí)俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意(yì)团圆美(měi)好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴”；

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　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多(duō)起(qǐ)来(lái)了，而(ér)且制作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻(wén)的(de)《武林旧(jiù)事》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福(fú)建(jiàn)，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形(xíng)状的(de)月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不(bù)起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年(nián)此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西湖游(yóu)览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见到，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油(yóu)松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道(dào)各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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