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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话的意思为:如(rú)果(guǒ)从小不好好教育,善良(liáng)的本(běn)性就会变(biàn)坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简介

  《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在(zài)中国古(gǔ)代经典当中(zhōng),《三字(zì)经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

  《三字(zì)经》取材(cái)典范,包括中国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节(jié)义等等,而核(hé)心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及(jí)故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道(dào)理(lǐ)。

  《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多得(dé)的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

  《三字(zì)经(jīng)》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙(méng)学读(dú)物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之(zhī)初,性(xìng)本善。

  性(xìng)相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择邻处。

  子(zi)不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学(xué),非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子(zi),方(fāng)少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传统文化之一,它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承载着(zhe)一个(gè)民族的(de)历(lì)史(shǐ)与(yǔ)精神,体现了独(dú)特的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)和文(wé87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些n)化魅(mèi)力。

  这是中国几千年87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些来形成(chéng)的独特(tè)的(de)民族文化,在世界(jiè)上也是举足轻重,并受到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

  2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材(cái),植根于传统文(wén)化,强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环(huán)境对(duì)学习(xí)的影响,讲述教育(yù)与学习重要性的教育论著。

  同(tóng)时也(yě)是我(wǒ)国(guó)代古一部传统的(de)儿(ér)童启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多(duō)变的(87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些de)社会环(huán)境(jìng)下(xià),德育(yù)教育(yù)也(yě)成为现行教育改革(gé)所面临的一(yī)个重要课题(tí)。

  现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华(huá)民族经典传统文(wén)化作为(wèi)新(xīn)时期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次(cì)见闻”,可见(jiàn)在传统的教育中(zhōng),是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng),它使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不息,屹(yì)立不倒。

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