推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典(dg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗iǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗p>

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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