三十六洞(dòng)天七(qī)十(shí)二(èr)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜(s晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里hèng)地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称。晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里>

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第(dì)四(sì)回：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地(dì)其实指的就是一(yī)些具(jù)有名山大川的地(dì)方(fāng)，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优(yōu)美(měi)的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省市(shì)，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现在都是找不到的(de)，而三十(shí)六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这里(lǐ)就是(shì)举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些地(dì)方或多(duō)或少都是有一(yī)些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家(jiā)传得越(yuè)来越神奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山(shān)，比如武当山和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会(huì)”。

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