古(gǔ)人云(yún)“不(bù)孝有(yǒu)三，无(wú)后(hòu)为大”，古(gǔ)时候的“三(sān)不孝”指的是(shì)“生不敬孝(xiào)，一不孝也(yě)；死不礼葬(zàng)，二不(bù)孝也；无后绝祀，三(sān)不孝也！”。而随着社会的发(fā)展，“不孝”的定义也出(chū)现(xiàn)了新的(de)解释，真的不要(yào)以为逢年过节带(dài)东西带钱回(huí)家看看(kàn)老人就算是(shì)孝顺(shùn)了，而(ér)现(xiàn)代社会(huì)很多人的(de)一些行为(wèi)其(qí)实就是新不(bù)孝的典型行为，但是自己(jǐ)并没(méi)有意识到，一起来了解。

其(qí)实没有哪一个父母是不爱孩子的，所(suǒ)以对于子女提出的要求(qiú)，父母(mǔ)都(dōu)几(jǐ)乎都是倾其所有来满(mǎn)足，但现在有(yǒu)些子女偏偏是理(lǐ)所应当地享(xiǎng)受着父(fù)母的好(hǎo)，但(dàn)稍(shāo)微有一点点不顺(shùn)遂(suì)就开始没皮没脸地训(xùn)斥父(fù)母，而其实很多人都不觉得自己的行为是对父(fù)母(mǔ)的“不孝(xiào)”，究(jiū)竟有哪些行为呢(ne)？

1.让老人独(dú)居变成空巢(cháo)老人

现在无论是不是独生子女，很多年轻人(rén)更(gèng)愿意去大城(chéng)市(shì)或者国外(wài)打拼，每(měi)年只有为数不多的节(jié)假日才(cái)能(néng)回家陪陪(péi)父(fù)母，更(gèng)有甚者可能节假(jiǎ)日(rì)都(dōu)回(huí)不来，只能留父(fù)母在家变(biàn)成空巢老人。其(qí)实老年(nián)人需要(yào)的更多(duō)是(shì)陪(péi)伴，每(měi)天帮他们料理好生活其实(shí)是做儿女最基本的(de)责任，如果(guǒ)连这(zhè)点都很(hěn)难履行甚至找各种(zhǒng)借口(kǒu)远离父母，这就(jiù)是(shì)不孝的行为。

2.啃(kěn)老(lǎo)还理所当(dāng)然

现在的生存压力(lì)大是不容(róng)置疑(yí)的(de)事实，但(dàn)偏偏成(chéng)了有些人游手好闲不出去奋斗(dòu)打(dǎ)拼的借(jiè)口，这种人只知道(dào)整天躲在家(jiā)啃老，吃喝父母的还不管，甚至稍微(wēi)父母(mǔ)不满足他们过分的要(yào)求就(jiù)开始给(gěi)父母臭脸看(kàn)，而上了年纪的父母(mǔ)本(běn)来就应(yīng)该需要子女来赡(shàn)养，可这些啃(kěn)老(lǎo)的子女似乎将这种关系调了(le)个个儿，这样的行为不是(shì)不孝是什么(me)？

3.使唤父(fù)母要全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(yào)求他(tā)们(men)做这做那

很(hěn)多父母对于(yú)孩子小时(shí)候(hòu)实在(zài)是太惯(guàn)着了(le)，所(suǒ)以从小到(dào)大(dà)什么事情都是(shì)提(tí)前帮(bāng)他们准备好，不想让他们将时间浪(làng)费在(zài)“无意(yì)义的事情(qíng)上”，而这样的习惯一旦养成了(le)，长大后的子女举动父母帮(bāng)他们做(zuò)任何事情都是理所应当(dāng)的，所以他(tā)们对父母的态(tài)度有时(shí)候就跟主子使唤(huàn)仆人(rén)一样，不管老人是否有精力，是(shì)否愿意，这种理直(zhí)气壮的(de)行为(wèi)也是(shì)一(yī)种不(bù)孝。

4.经常指(zhǐ)责父母的不是

这种事(shì)情经常发生(shēng)在帮忙带孩子(zi)的老人身上，本身两代人的(de)教育观念就不太一样，而这时候子女不是静(jìng)下心来跟老人沟通，而是(shì)直接冲着老人开怼，搞到最后(hòu)老人(rén)不知道怎么(me)带(dài)娃(wá)了，似乎宠(chǒng)着也不行，太(tài)凶了也不行。其实如果为人父母，就应该担起教育的责(zé)任，父母是孩子的第一任最好(hǎo)的(de)老师，而老人是来帮忙带孩(hái)子的(de)，并不是(shì)非帮忙不(bù)可的，所(suǒ)以子女经常指责(zé)父母的不是，就是不(bù)孝。

5.觉得让老人带孩(hái)子是理(lǐ)所应当

现代的(de)年轻人工作压力大需(xū)要(yào)两个人一起(qǐ)来养(yǎng)家(jiā)是不争的事(shì)实，所以为了不影响自己的(de)工(gōng)作，通常都是(shì)家里的(de)老人(rén)来带孩子。但(dàn)是各位不要(yào)搞错了啊，老人是心疼(téng)子女(nǚ)心(xīn)疼孙辈才来带娃的，并不是应尽的责任，即使老人退休之后想(xiǎng)有(yǒu)自(zì)己的生活不(bù)想帮子女(nǚ)带娃(wá)，也不是说(shuō)不(bù)过(guò)去的啊(a)！而(ér)上了年纪的老(lǎo)人不应该是安享晚年了吗？凭(píng)什么要替年(nián)轻人分(fēn)担重担(dān)呢(ne)？如果(guǒ)父母(mǔ)愿意帮忙带孩子那是福气，而年(nián)轻人觉得让老(lǎo)人带孩(hái)子(zi)是(shì)理(lǐ)所应(yīng)当就是一种不孝。

看了以上几点“新不(bù)孝”，是不(bù)是有(yǒu)些(xiē)人发现(xiàn)自己已(yǐ)经在不知不觉中(zhōng)占了好几(jǐ)条了？父母养我们小，我们养父母老，而父母多年(nián)来倾(qīng)注所有心血地将我们养大成人，做(zuò)子(zi)女的(de)还要对父母不(bù)孝(xiào)顺，于情(qín全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制g)于(yú)理于法都过不去的吧？但孝(xiào)顺也要讲究方式(shì)方法，不(bù)能一味地(dì)顺从“愚孝”，如果(guǒ)你开始发现自(z全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制ì)己(jǐ)有(yǒu)以上(shàng)的(de)行为了，现在开始改(gǎi)过还(hái)不晚(wǎn)。

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