京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股 24px;'>韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股调(diào)，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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