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总监和经理哪个大 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意(yì)思

  “巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去(qù)巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指女子亦(yì)可为有所作为者(zhě),不一定比男子差(chà)。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。总监和经理哪个大总监和经理哪个大span>

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为男(nán)子的代称。

  时候的贵族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么(me),巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)是(shì)什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的(de)代(dài)称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男(nán)子(zi)的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么(me)

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头(tó总监和经理哪个大u)发上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰(shì)物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀(sì)大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种,如(rú)用细(xì)长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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