龙有几个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经(jīng)是(shì)晚期发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的(de)形(xíng)象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化是这(zhè)个民族精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出(chūcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)古代(dài)中国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形(xíng)象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化(huà)中，龙(lóng)文化(huà)虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分(fēn)的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对(duì)的独立(lì)性，不(bù)附(fù)属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然力(lì)，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的自然或(huò)超(chāo)自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式è)也是(shì)天(tiān)子对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频(pín)繁往来(lái)，大量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国(guó)唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了(le)往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科(kē)

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