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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的(de)经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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