释明(míng)心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就(jiù)是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心(xīn)面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释绥化去年疫情 绥化是几线城市明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人差不(bù)多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可是随着时间的(de)推(tuī)移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发展，出家的人也有了与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任何问题。

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