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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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