相信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的时候也都(dōu)学过(guò)。对于世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的(de)地方。同(tóng)时也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有一种流(liú)连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画(huà)面(miàn)感一(yī)下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的(de)画面(miàn)。桃(táo)花源记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐怖(bù)。猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华(huá)都市生活久了的(de)人。多(duō)么渴望能够(gòu)一个(gè)这样的(de)地方可以栖(qī)息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入(rù)口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是墓(mù)地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而(ér)且(qiě)渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时(shí)候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此再无人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事(shì)情传到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表示了不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静(jìng)的美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境优美(měi)青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者(zhě)对美(měi)好生活的(de)一种渴望和向往。同样的(de)原文大(dà)家理解出来的(de)意(yì)思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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