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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上。

  此词是词(cí)人(rén)为雁(yàn)殉情而(ér)死的事(shì)所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴(fù)试并州(zhōu),道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无宫商,今(jīn)改定之。

  问(wèn)世间(jiān),情是何(hé)物(wù),直教生(shēng)死相许(xǔ)?天(tiān)南地北双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣(qù),离别苦,就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的(de)各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才(cái)真(zhēn)的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

  到(dào)此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿(ér)女更加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应(yīng)该知道,此(cǐ)去万里,形孤(gū)影单,前(qián)程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑,飞万里越(yuè)千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形单(dān)影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢?

  这(zhè)汾水一带(dài),当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方(fāng),每当(dāng)武帝出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而(ér)死者却(què)不会(huì)再归来了(le)!双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般,死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

  将会(huì)留得生(shēng)前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆(j毁掉一个老师最好的办法iē)领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年),当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八(bā)月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

  金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋(qiū)去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事(shì)。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析(xī):

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突如(rú)其来,先声夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓,为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情深深地(dì)震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同情、感动(dòng),化为有力的(de)诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”?起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧,破(pò)空而来(lái);

  如熔岩(yán)沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”,这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而春(chūn)天北归(guī),双宿双飞(fēi)。

  作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”,赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸(suān)楚,在平(píng)平淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

  这(zhè)四句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗(luó)惊破(pò)双栖(qī)梦之后,作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘,渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的崇高(gāo),为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千秋(qiū)万古后,也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的朋友们(men)一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客(kè),来寻访这小小的雁丘,来(lái)祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗(shī)人(rén)元好问,在(zài)赴(fù)并州应试途(tú)中,听一位(wèi)捕雁者(zhě)说,天空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁,其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀(shā)后,另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其(qí)后又(yòu)加(jiā)以修改,遂(suì)成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕(yù)之(zhī),号遗山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng),被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名;

  其词为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与(yǔ)两宋(s毁掉一个老师最好的办法òng)名(míng)家媲美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话(huà)出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客(kè),老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待(dài)骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么(me),千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予(yǔ)因买得(dé)之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情是(shì)何(hé)物,直教(jiào)生死相许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟(jìng)是什么,竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待(dài)?南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞,任(rèn)它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐,但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱,形(xíng)单影只(zhǐ),即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么(me)意(yì)义呢(ne)?

  这汾(fén)水一(yī)带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四起(qǐ),何等(děng)热(rè)闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于(yú)事。

  女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼(tí),而(ér)死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒,殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕子一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将(jiāng)会留(liú)得生(shēng)前身后(hòu)名,与(yǔ)世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵毁掉一个老师最好的办法(zòng)酒,寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来(lái)祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

  双片一百(bǎi)一(yī)十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格(gé),宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举(jǔ)之(zhī)制,由乡至府,由府(fǔ)至省及殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试(shì)试期在(zài)秋八月。

  府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太(tài)原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平(píng),故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人(rén):诗人(rén)。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华(huá)。

  “问世间,情为何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)”,大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者,他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧,破空(kōng)而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北双(shuāng)飞客(kè),老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”,这二句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归(guī),双宿双飞(fēi)。

  作者称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣(qù),别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活,既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离(lí)别的酸楚,在平平淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

  “横汾路(lù),寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘,渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意思是武帝(dì)已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù),所以这对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一般的(de)莺儿(ér)燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

  而是“留(liú)得生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的(de)称赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋万古后(hòu),也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了(le)人们(men)的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉(xùn)情者的深切哀思(sī),延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年仅十(shí)六(liù)岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元好问,在赴(fù)并州应试途中,听(tīng)一(yī)位捕雁者说(shuō),天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀(shā)后(hòu),另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗(yí)山(shān),世(shì)称遗山(shān)先生(shēng)。

  太(tài)原秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学的主要代(dài)表、文坛盟主,又是金元之际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代(dài)文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一(yī)朝(cháo)之冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

  千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问世间、情是何(hé)物(wù),直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好(hǎo)问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

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