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56是什么意思 56是什么尺码致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物(wù)格物而后致(zhì)知(zhī)是什(shén)么意(yì)思，致(zhì)知在格物格(gé)物的意思(sī)

　　“致知在(zài)格物，物格(gé)而后知至”翻(fān)译(yì)：认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　原句出自于(yú)《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明(míng)德于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身(shēn)；

　　欲修其(qí)身者，先正其心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚其(qí)意(yì)；

　　欲诚其意者，先(xiān)致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至(zhì)而后意诚，意诚而后(hòu)心正，心正而后身修，身修而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘扬光(guāng)明(míng)正大(dà)品德的人(rén)，先要治理好自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自(zì)己的国家，先要(yào)管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理好自己(jǐ)的家庭和家族，先要(yào)修养自身的(de)品性。

　　要想修养自身的品性，先要(yào)端(duān)正自己的(de)思想；

　　要端正自(zì)己的思(sī)想，先要(yào)使自己(jǐ)的(de)意念真诚；

　　要想使自(zì)己的意念真诚，先要使(shǐ)自己(jǐ)获(huò)得知识，获得知识的途(tú)径(jìng)在(zài)于(yú)认(rèn)知研究万事万物。

　　通(tōng)过(guò)对万事万物的认识研(yán)究，才能获得知(zhī)识(shí)。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意(yì)念(niàn)真诚后(hòu)，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修(xiū)养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好家(jiā)庭(tíng)家族；

　　家庭家族(zú)管理好了，才能治(zhì)理好国家(jiā)；

　　治理好(hǎo)国(guó)家后天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及(jí)其门(mén)徒(tú)留下来的遗书，是儒学的(de)入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重(zhòng)新(xīn)编(biān)排后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的学生(shēng)曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理(lǐ)解和阐(chǎn)述(shù)，由曾子的学生记录。

　　文章所(suǒ)展示的，是儒学三纲(gāng)八目(mù)的(de)追(zhuī)求。

　　它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒(rú)学为(wèi)我们(men)所展示的人生进修阶梯(tī)。

　　纵览四书五经，我们(men)发现，儒家的全部(bù)学(xué)说(shuō)实际上(shàng)都(dōu)是循着这(zhè)三纲八目而(ér)展开(kāi)的。

　　所以，抓(zhuā)住这三(sān)纲(gāng)八(bā)目(mù)你就(jiù)等于抓住了一把打开儒学大门的(de)钥(yào)匙(shi)。

　　循(xún)着这(zhè)进修阶梯(tī)一步一个(gè)脚印，你(nǐ)就会登堂入室(shì)，领略儒学经典的奥义。

致(zhì)知(zhī)在格物，物格而后(hòu)知至，是(shì)什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　出自(zì)：《大学之道(dào)》礼记(jì)唯(wéi)灶慎〔两(liǎng)汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治(zhì)其国者(zhě)，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修其身；欲辩明修其(qí)身(shēn)者，先正其心；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚(chéng)其意；欲(yù)指(zhǐ)敬诚其(qí)意者，先(xiān)致(zhì)其知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而56是什么意思 56是什么尺码后心(xīn)正；心正而后身(shēn)修；身修而后家(jiā)齐(qí)；家齐而后国治(zhì)；国治而后天56是什么意思 56是什么尺码下平(píng)。

　　翻译：古代那(nà)些要想在(zài)天下(xià)弘(hóng)扬光明正大品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国家(jiā)；要想治理好自(zì)己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管(guǎn)理好(hǎo)自己的(de)家庭和家族，先要(yào)修养自(zì)身的品性；要想修(xiū)养自(zì)身的品性(xìng)，先要(yào)端(duān)正自(zì)己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意念(niàn)真诚，先要使自己革除不好(hǎo)的思想；认(rèn)识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物(wù)欲，而彰显明德，认识(shí)本心(xīn)，表里如(rú)一(yī)。

　　意念才能真诚(chéng)；意(yì)念真(zhēn)诚后心思才(cái)能(néng)端正；心思端(duān)正(zhèng)后才能修养品性(xìng)；品性修养后才能管理(lǐ)好家庭和家族；管理好家庭和(hé)家族后才能治理好国家；治理好国(guó)家后天下(xià)才能56是什么意思 56是什么尺码太平。