作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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