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帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

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　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣(s帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好hèng)的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国(gu帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ó)时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。