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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形抓蚯蚓真的能赚钱吗(xíng)象的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受，说明一(yī)个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困(kùn)难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　抓蚯蚓真的能赚钱吗　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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