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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　5k是多少钱，5k是多少钱人民币　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨(biàn5k是多少钱，5k是多少钱人民币)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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