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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的(de)根(gēn)本,而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培(péi)养目(mù)标是“实德(dé)实才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之(zhī)士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相结(jié)合(hé)。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习(xí),“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三(sān),并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识,而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四(sì),人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

 孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重 之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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