社日节(jié)是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的(de)中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日节(jié)是什么节日(rì)以及(jí)社日节(jié)是什么(me)节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是(shì)什么节日，社日节这个节日(rì)有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识：

社日(rì)节(jié)是农历几月初几

　　社日(rì)节(jié)是(shì)农历二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求(qiú)丰(fēng)收的(de)传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就(jiù)是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来(lái)因历法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历(lì)定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农(nóng)历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第(dì)五个(gè)戊日(rì)，约新(xīn)谷登场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神(shén)和祭(jì)祀土(tǔ)地神的(de)地方都叫社，按(àn)照中国民间的(de)习俗，每到播(bō)种或收获(huò)的季(jì)节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土(tǔ)地(dì)神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们(men)认为该神管理着(zhe)五谷的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福(fú)德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日(rì)，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方(fāng)有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习(xí)俗(sú)主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人(rén)。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社(shè)神(shén)先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的(de)称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社(shè)主是(shì)树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷(jì)坛便以(yǐ)五色土为社(shè)主(zhǔ)，并以东方(fāng)青土、西(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思xī)方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村(cūn)外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的(de)小(xiǎo)庙，或(huò)用(yòng)四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和(hé)报复(fù)的(de)。

　　于(yú)是(shì)，中国民(mín)间(jiān)塑造的土地神像，多(duō)是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥(xiáng)老(lǎo)者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们(men)在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一(yī)张写(xiě)有土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村(cūn)的(de)社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的社日情景(jǐng)：村(cūn)民(mín)凑钱(qián)买来猪(zhū)、羊(yáng)，然后(hòu)敲(qiāo)锣(luó)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思打鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈(qí)求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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