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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿(sù)存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有(yǒu)附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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