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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的实际(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样jì)，等(děng)时(shí)机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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