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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感动而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云(yún):“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

  旧所作(zuò)无宫(gōng)商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许(xǔ)?天南地北双飞客(kè),老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁丘处。

  译(yì)文(wén):

  天(tiān)啊(a)!请问世间(jiān)的各位,爱情究竟是什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝,真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至(zhì)爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢(ne)?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当武帝出巡(xún),总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济(jì)于(yú)事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却(què)不会再(zài)归来了!双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒,殉情的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身后名,与世长存。

  狂歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊曲,后用为(wèi)词(cí)牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前片六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第三(sān)句(jù)第一字(zì)皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰(tài)和五年(公元1205年),当(dāng)时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载(zài):金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū),作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突(tū)如(rú)其来,先声(shēng)夺人,犹(yóu)如(rú)盘马弯(wān)弓,为(wèi)下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势(shì),也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

  “问(wèn)世(shì)间,情为(wèi)何物(wù),直教生死相许”,大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘(jí)问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾(téng),奔涌而出。

  “天(tiān)南地(dì)北双飞客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”,这二(èr)句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”,是中:于此(cǐ),在这里(lǐ)面。

  这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共同(tóng)生活,既是团聚的快乐,也有离别(bié)的酸(suān)楚(chǔ),在(zài)平(píng)平淡淡(dàn)的(de)生活中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍(shě)的(de)一往深情。

  “君应(yīng)有(yǒu)语:渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁殉(xùn)情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后,作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝(dì)已死(sǐ),招魂无济于(yú)事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇,描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù),所以这对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一(yī)般(bān)的(de)莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

  而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人们(men)的感动之深。

  全词结尾,寄寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),年仅十六(liù)岁的(de)青年(nián)诗(shī)人元好问,在(zài)赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕(yù)之,号(hào)遗山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

  元(yuán)好问是(shì)宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表、文(w诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别én)坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有(yǒu)语,渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

  千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么(me),千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

  此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云(yún):“今旦获(huò)一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自投于地而死。

  ”予因(yīn)买得之(zhī),葬之(zhī)汾(fén)水之上(shàng),垒(lěi)石为(wèi)识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之(zhī)。

  问世(shì)间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天(tiān)南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位(wèi),爱情究(jiū)竟是什么(me),竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待?南(nán)飞(fēi)北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞(fēi),任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万里,形孤影(yǐng)单(dān),前(qián)程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)?

  这汾水一带,当年(nián)本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方,每当武帝出巡,总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今却是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷落(luò)。

  武帝(dì)已死,招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

  女山(shān)神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼,而(ér)死者(zhě)却不(bù)会再归(guī)来(lái)了!双雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后(hòu)名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼子(zi)》,又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片(piàn)一百一十(shí)六(liù)字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字(zì)皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元1205年(nián)),当时元好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试(shì)并州(zhōu):《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试(shì),凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原(yuán),共为十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘(qiū),作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不(bù)协音(yīn)律。

  ⑦直(zhí)教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指雁(yàn)魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì),也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深(shēn)地震撼了作者,他将自己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有(yǒu)力(lì)的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句(jù)陡然(rán)发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧,破(pò)空而来;

  如(rú)熔(róng)岩(yán)沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地(dì)北双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑”,这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归,双(shuāng)宿双飞(fēi)。

  作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客”,赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴儿女”,是(shì)中:于(yú)此,在这里面(miàn)。

  这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活,既是(shì)团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中形成了(le)难以割舍(shě)的(de)一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指(zhǐ)殉情(qíng)的大(dà)雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及(jí),“山(shān)鬼自啼风雨”,句(jù)末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是(shì)武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂无(wú)济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù),所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从(cóng)反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想(xiǎng)象,千秋万(wàn)古后,也会有像他和(hé)他的(de)朋(péng)友们(men)一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客(kè),来寻(xún)访这小小的雁丘,来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī),延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度,使主题得以升华。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng),听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁,建(jiàn)了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又加以修改(gǎi),遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山先生。

  太原秀(xiù)容(róng)(今(jīn)山(shān)西忻州(zhōu))人。

  金(jīn)末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主,又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽(suī)传世不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出自于(yú)"问世间、情是何物(wù),直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许。

  天南地北双(shuāng)飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语(yǔ),渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

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