礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是(shì)一个(gè)逐渐的、缓慢的过程的。

　　关(guān)于礼崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)这个词产生(shēng)于什(shén)么时代以及礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐(lè)坏是(shì)哪个(gè)时期发生的，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产生于什么时代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩(bēng)乐坏的根源何(hé)在？等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期(qī)的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火线时期(qī)，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在(zài)战国后(hòu)期，整个礼乐制度先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(dù)已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的(de)统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶(jiē)级的矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制(zhì)，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地就越(yuè)来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重(zhòng)要(yào)标志，从前(qián)至高无上的(de)周王室能和诸侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本(běn)身就是因(yīn)为自身地(dì)位下降，能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败更是(shì)让自身的权(quán)威受到了(le)致(zhì)命一击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西(xī)周(zhōu)社(shè)会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭商(shāng)后建立了(le)西周王(wáng)朝，为巩固(gù)其(qí)统治，在国都(dōu)附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室(shì)御外(wài)的屏障，也为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十(shí)分发达(dá)，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁(fán)多，基本(běn)包(bāo)括了后世所有的基本(běn)品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定(dìng)，于是(shì)周王朝建立(lì)了(le)一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵，其(qí)子穆(mù)王除(chú)对外(wài)大规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时(sh先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些í)期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐散失(shī)导致人心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作，自己制则(zé)，而(ér)事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极(jí)大的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局，驱需内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规范(fàn)。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐(lè)密切相关(guān)的文艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社(shè)会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩序的(de)大(dà)动乱(luàn)中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些