登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及(jí)登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而招,臂非加长洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非加长也句式，洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是(shì)什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达(dá)到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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