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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史教(jiào)训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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