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　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱家大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于对人的(de)生(shēng)理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认识，把一(yī)个人的教育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿(ér)童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。