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礼崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的事件啊,礼崩乐(lè)坏(huài)这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐(zhú)渐的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线时(shí)期,此时的礼乐只是受到(dào)了局部(bù)的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后(hòu)期,整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因(yīn)

  (一)王室(shì)的衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的(de)统治(zhì)不(bù)断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实(shí)行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越(yuè)来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志,从前至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平(píng)等(děng)的契约,这本身就是因为自(zì)身(shēn)地位下降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身(shēn)的权(quán)威受到了致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在(zài)诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大(dà)体(tǐ)情况

  周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后建立了(le)西周王(wáng)朝(cháo),为巩(gǒng)固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为统治(zhì)者(zhě)的治理提供便利(lì),但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患(huàn)。

  西周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的(de)农业(yè)十分发(fā)达,种植的粮(liáng)食两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法color: #ff0000; line-height: 24px;'>两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法品种(zhǒng)繁多,基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有(yǒu)的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后(hòu)就开始(shǐ)对(duì)外(wài)用(yòng)兵(bīng),其子穆王除对(duì)外大(dà)规模用兵之(zhī)外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之(zhī)后,在战国时期(qī),礼乐制(zhì)度遭到了(le)极(jí)大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹(tàn)西周森(sēn)严等(děng)级的(de)分邦建国(guó)制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现可释(shì)义(yì)为(wèi)伦理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏(huài),狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽(jī)。

  成(chéng)语用(yòng)法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代(dài)封建(jiàn)制度的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局,驱(qū)需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国古代是社(shè)会的典(diǎn)章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中(zhōng)到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现(xiàn)实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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