还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹(dān)的。

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还有(yǒu)什么国家是君主立(lì)宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋(qiú)长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外(wài)一(yī)些是震(zhèn)撼世界(jiè)的“石(shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班(bān)牙恢复(fù)君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一(yī)种国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主制的前(qián)提下(xià)，通过立宪，树立人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实现事实上的共和政体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早(zǎo)的君主立宪制国家是(shì)英(yīng)国。

目(mù)前还(hái)有哪些国(guó)家实行君主立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家(jiā)是英国。

　　闲游的意思 闲游的反义词是什么1688年，英(yīng)国爆(bào)发光(guāng)荣革命，在(zài)确立议会(huì)主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩(shèng)余的君主（假如(rú)不将(jiāng)教皇(huáng)列(liè)入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽(suī)然(rán)依然(rán)是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他们的权(quán)力和义务或(huò)多或(huò)少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力(lì)多少受到限制(zhì)，有一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表，而没有实(shí)际(jì)的权(quán)力，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然(rán)很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥(yōng)有很大权力（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主(zhǔ)，例如(rú)位(wèi)于(yú)中欧的列支敦士登；君主(zhǔ)的权力被(bèi)限制到(dào)仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国(guó)家的代(dài)表(biǎo)者(zhě)，往往前身是(shì)走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年日(rì)本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制(zhì)，则(zé)仍为现(xiàn)代不少(shǎo)资本(běn)主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰(tài)国(guó)、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二元(yuán)制君主立宪制，指(zhǐ)君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力大于(yú)议会，各(gè)种主要法令都(dōu)要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权委任首相和(hé)上议院议(yì)员，某(mǒu)些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不(bù)是政教分离的。

　　二元君主制是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在(zài)有两个形式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族国家的中央(yāng)集(jí)权制的成立，和相(xiāng)对的自(zì)由民主的(de)私有财产的确认(rèn)，在后世理解是因为公民(mín)社会(huì)和理性主义发达的(de)结果(guǒ)，所以可以接受政(zhèng)府(fǔ)以独立于营利(lì)事业原则外运(yùn)作，而专(zhuān)注于(yú)国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但(dàn)在(zài)较(jiào)后(hòu)才开(kāi)始现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张(zhāng)政府权力(lì)又为了吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士，为了(le)晋身政府层面加强其(qí)运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一(yī)和(hé)独立的同时，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西(xī)第(dì)一帝国，是(shì)当(dāng)时拿破仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望能保持(chí闲游的意思 闲游的反义词是什么)法国携羡段大革(gé)命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪(jì)中欧洲推广，如德国(guó)和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很(hěn)多(duō)仍然保持前启蒙(méng)时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日(rì)本的明治维新甚(shèn)至巴列维(wéi)王朝时代(dài)（伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革命前）的(de)伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上(shàng)二元君(jūn)主制，因(yīn)为无法同(tóng)时(shí)兼顾(gù)君(jūn)主和议会权(quán)力(lì)之争，往往沦为(wèi)了第三方的(de)武装(zhuāng)革命或政变的(de)牺牲品，如战(zhàn)时的(de)日本(běn)

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