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吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思,吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐(xú)公(gōng),齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

  忌(jì)不自信,而(ér)复问(wèn)其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及(jí)君也(yě)?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城(chéng)北的徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男(nán)子。

  邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢?第二天,有(yǒu)客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜访,邹忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话,邹忌问客人道(dào):“我和徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国(guó)时期齐(qí)国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任相国,封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号(hào)成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处(chù):战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了(le)一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì);照着镜子里(lǐ)的(de)自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗了齐威王知错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和革除(chú)弊端,改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决(jué)心。

  告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为,并(bìng)因小悟大,将生活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

  由自(zì)己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

  邹忌(jì)正是(shì)以自身的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟,委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路,改(gǎi)革弊(bì)政,整顿吏治,从而(ér)收到很好的效果。

  创作背景:春(chūn)秋(qiū)战国之际,七雄(xióng)并立,各国(guó)间的兼并战争,各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的(de)斗争,以及民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

  他们(men)以自己的(de)才(cái)能和(hé)学识,游(yóu)说于各国(guó)之间,有的主(zhǔ)张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些(xiē)人(rén)为策(cè)士或纵横(héng)家。

  他们(men)提(tí)出一定的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或(huò)斗争策略(lüè),为某些(xiē)统治集(jí)团服务,并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳,施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

  各(gè)国统治者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

  失(shī)去(qù)了民心,国(guó)家的统治就难以维持。

  所以(yǐ),他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的(de)支持。

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