一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦(lán)”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的。

　　关(guān)于一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗以及一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗拼音，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗朗读，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗书法(fǎ)等问题，小编将为你整理以下知识：

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市